一晃五年的时间过去了。突然有一天，南山庙里的一禅和尚没有下山挑水，北山庙里的二慧和尚心想：一禅兄大概是睡过头了。谁知第二天、第三天，连着过了一个星期，一禅和尚还是没有下山挑水。二慧和尚急了，以为一禅和尚病了，便去南山的寺庙登门拜访，看看能否帮忙。
等二慧和尚见到老友之后，却大吃了一惊：原来一禅和尚正在庭院内悠闲地打坐看经书，神情和气色都很好，一点也不像得病的样子。
二慧和尚奇怪地问:“一禅兄，我还以为你出了什么事呢。你已经七天没有下山挑水了，发生了什么事情呢？”
一禅和尚笑着说:“来来来，二慧兄，我带你去后院看看。”
原来，后院里有一口很深的水井。一禅和尚指着这口井说:“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖井，当时我想以后年纪大了，不能总是天天下山挑水。如今，我终于挖出井水，也就不必再下山挑水了，可以有时间做我喜欢的事了！”
我们在工作中，即使薪水和奖金拿的再多，那也只是在“挑水”。有心的人不会忘记在下班后的空余时间，挖一口属于自己的“井”。
任何人都有老了的时候，当你的能力和精力拼不过年轻人，挑不起沉重的水桶时，如果你准备充分，还是可以悠闲地喝着自家的井水。
当你为单位、为社会贡献出你的黄金年华后，你就会开始自己的退休生活。要想在退休后无法继续工作的情况下，“老有所养而不依赖子女，老有所乐而不过得辛苦”，你就应当从年轻时（一般在30岁以后）起就为自己退休后的生活作一番长远的打算。
退休后的生活消费，包括了日常生活开销、医疗、住房等方面的内容。尽管长期以来“养儿防老”的观念在大多数人心中还根深蒂固，但是现代家庭的人员构成已与过去子女众多的情况大不一样，一般来说是“四个老人 + 一对夫妇 + 一个孩子”的“七人行”的家庭组成。很显然，在目前的就业形势和社会保障体系下，一对夫妇抚养一个孩子尚且力有不逮，更何况还要同时赡养四个老人呢！我国目前已进入老龄社会，老龄人口总数接近4亿，老龄化速度正日益加快，在这样的背景下，我们没有理由不从现在起为将来作打算，这样也能减轻子女未来的经济负担。
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